একটি মেয়ের হায়েজ কখন হয় ?
It will occur when all the parts that make up a girl’s reproductive system are mature and working together.
এটি তখনই ঘটে যখন , একটি মেয়ে তার প্রজনন ব্যবস্থা তৈরির সমস্ত অংশ পরিপক্কতা পায় এবং সেটি এক সাথে কাজ করা শুরু করে ।
A girl’s periods generally begin between the ages of 12 and 14 years, but this can vary from 8 to 16 years. Menstruation is a major stage in a girl’s puberty. It is one of several physical signs that a girl is becoming a woman.
একজন মেয়ের সাধারণত পেরিয়ড শুরু হয় ১২ এবং ১৪ বছর বয়সে , কিন্তু এটি ৮ বছর থেকে ১৬ বছরেও হতে পারে । মাসিক অত্যন্ত প্রধান সময় একটি মেয়ের বয়: সন্ধিকালের জন্য । এটি একটি শারিরিক আলামত যখন একজন মেয়ে নারী হয়েছে ।
এখানে আরেকটি কথা উল্লেখ্যযোগ্য মা আয়িশা রা: কে নয় বছর বয়সেই মুহাম্মাদ সা: এর হাতে তুলে দেওয়া হয় তার প্রমান :-
(সহিহ বুখারি, হাদিস : ৩৮৯৫) তাহওহিদ প্রকাশনি ,
"রাসূল সা: এর স্ত্রিগনের মধ্য মা আয়েশা রা: ই সম্ভবত সবচেয়ে আলোচিত ব্যাক্তি হতে পারেন ।
এর অনেকগুলো কারনও আছে ।"
সিয়ারু আলাম আন নুবালা তে 3/140-141 এ বিস্তারিত ভাবে বর্ণণা করা হয়েছে ।
আয়েশা রা: তিনিই একমাত্র রাসূল সা: এর কুমারী স্ত্রি , তার নির্দেশনা ঘোষণা করে কোরআন এর আয়াত ওও নাযিল হয়েছে ।
এরকম অনেক গুলো কারন দেওয়া হয়েছে সেখানে । তাহলে চিন্তা করুন রাসূল সা: এর স্ত্রি- গন দের ভিতরে মা আয়েশা রা: কতটা উচূ মর্যদার ছিলেন ।
এইগুলো খন্ডন করার জন্য , আমি একই প্রশ্নের উত্তর কয়েকটি , প্রশ্নের উত্তরের মাদ্ধ্যমে দিয়ে দিবো , তাহলে বুঝতে সুবিধা হবে , যে আসলে প্রকৃত অর্থে মা আয়েশা রা: , এর বিবাহ , আসলেই কি অনৈতিক না নৈতিক !
মজার বিষয় হলো নাস্তিক রা এই হাদীস দিয়ে , যা ক্লেইম করে তা হলো , ৯ বছরের শিশুকে ধর্ষণ করা হয়েছে ।
তাহলে আমরা দেখবো , আরবী তে যেই শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে তার অর্থ কি ? এখানে বালিকা এর আরবী দেওয়া হয়েছে بنة , যার উচ্চারণ , বিনতুন , ! আর এটার মানে কিন্তু শিশু নয় ! বয়স ৯ হলেও শিশু নয় । এর মানে বয়সের বিষয় নিয়ে আগেই বলা হয়েছে এটি একটি অনুমানযোগ্য ।
নাস্তিকদের কে মরা পর্যন্ত চ্যালেন্জ করা যেতে পারে , যে , বিনতুন , এই শব্দের অর্থ তোমরা শিশু বের করো । উত্তর : তারা পারবেনা ।
বিনতুন অর্থ কি , ? চলুন সেটা জেনে আসি ।
আপনারা যদি , আরবী ডিকশনারী দেখেন , তাহলে সেখানে দেখবেন ,
বিনতুন অর্থ: কন্যা বা মেয়ে ।
প্রমান: আল-মু’জামুল ওয়াফী , রিয়াদ প্রকাশনী , ডক্টর ফজলুর রহমান , পৃষ্ঠা ২৩৩
নাস্তিকদের কে চ্যালেন্জ থাকলো , এই শব্দটি যেহেতু হাদীসে ব্যবহার হয়েছে সেহেতু এই শব্দের অর্থ আপনারা কি শিশু দেখাতে পারবেন কোথাও ?
এক জায়গাতেও পারবেন না । আপনারা যেই দাবী করেন শিশুকে ধর্ষণ করেছে , কথাটি সত্য নয় ।
এবার আসুন আমরা দেখবো , কোন শব্দ ব্যবহার করলে , বোঝা যাবে যে , রাসুল সা: শিশুকে ধর্ষণ করেছেন ।
আরবীতে طفل এর অর্থ হলো : শিশু , বাচ্চা , শাবক
প্রমান: আল-মু’জামুল ওয়াফী , রিয়াদ প্রকাশনী , ডক্টর ফজলুর রহমান , পৃষ্ঠা ৬৬৬
তো নাস্তিকদের কাছে আমার আবেদন , এই হাদীস থেকে যদি এই শব্দ বের করেন , তাহলে বুঝবো , শিশু কে ধর্ষণ করা হয়েছে যদি না বের করতে পারেন , তাহলে কিসের ভিত্তিতে দাবী করতে পারেন আপনি যে , মুহাম্মাদ সা: শিশুকে ধর্ষন করেছে ?
কন্যা কাকে বলে ?
অবশ্যই , শিশুকে নয়! আপনি দেখবেন . বিনতুন এটারই ইংলিশ ব্যবহার করা হয় , Daughter !
আর শিশু তে ব্যবহার করা হয় , infant , Baby ইত্যাদি !!!
তাহলে আশা করি এটি ক্লিয়ার যে , কন্যা এবং শিশু দুটো এক জিনিষ নয় । সুতরাং মা আয়িশা রা:
এর সাথে সহবাস হয় , কন্যা থাকা অবস্থায় , মোটেও শিশু নয়।
আর শিশু থাকা অবস্থায় , যদি , তার সাথে সহবাস করা হত , সেসময় অবশ্যই মা আয়িশা রা: এর পক্ষে সহবাস
কষ্টকর হত ! কিন্তু নাস্তিকরা কি প্রমান করতে পারবে যে , মা আয়িশা রা: এর পক্ষে সহবাস কষ্টকর ছিল ?
পারবেনা , কারণ , মা আয়িশা রা: সেসময় শিশু ছিলেন না । কন্যা ছিলেন ।
এবং , মজার বিষয় হলো , মা আয়েশা রা: নিজেই বলছেন :
“ একজনমেয়ে যখন নয় বছরে উপনীত হয়ে যায়, তখন সে মহিলা হয়ে যায়।”
প্রমান: তিরমিযি , কিতাবুন নিকাহ ,
Al-Kirmani, Harb bin Isma’il, Masa’il (Al-Taharah wa Al-Salah), Ed. Muhammad bin Abdullah Al-Sari‘ (Beirut: Al-Rayan Publishers, 2013) 587, No. 1289; see also al-Tirmidhi, al-Sunan/ al-Jami’ al-Kabir, (Riyadh: Maktaba Dar-us-Salam, 2007) Vol.2, 480 (under hadith 1109); al-Baihaqi, Abu Bakr, Sunan al-Kubra (Beirut: Dar al-Kotob al-‘Ilmiya, 2003) Vol.1, 476, where it is mentioned without isnad (chain of narrators); Prominent Hanbali scholars have mentioned that Ahmad bin Hanbal reported this statement of ‘Aisha with isnad. See, Al-Maqdisi, Ibn Qudama, al-Mughni, (Cairo: Maktaba al-Qahira, 1968) Vol.7, 42; Ibn ‘Abd al-Hadi, Shams al-Din, Tanqih al-Tahqiq fi Ahadith al-Ta’liq, (Riyadh: Adwa’ al-Salaf, 2007) Vol.4, 324. It is, however, not found in Musnad and other well-known works of Ahmad bin Hanbal. Al-Albani too was unable to trace an isnad for this, see his Irwa’ al-Ghalil fi Takhrij Ahadith al-Manar al-Sabil, (Beirut: Maktab al-Islami, 1985) Vol.6, 229; Al-Kirmani’s work which, as quoted here, includes an isnad for this report, though not through Ahmad b. Hanbal, was first published in 2013 and was inaccessible to al-Albani (d. 1999).
এরকম অনেক গুলো কারন দেওয়া হয়েছে সেখানে । তাহলে চিন্তা করুন রাসূল সা: এর স্ত্রি- গন দের ভিতরে মা আয়েশা রা: কতটা উচূ মর্যদার ছিলেন ।
এইগুলো খন্ডন করার জন্য , আমি একই প্রশ্নের উত্তর কয়েকটি , প্রশ্নের উত্তরের মাদ্ধ্যমে দিয়ে দিবো , তাহলে বুঝতে সুবিধা হবে , যে আসলে প্রকৃত অর্থে মা আয়েশা রা: , এর বিবাহ , আসলেই কি অনৈতিক না নৈতিক !
মজার বিষয় হলো নাস্তিক রা এই হাদীস দিয়ে , যা ক্লেইম করে তা হলো , ৯ বছরের শিশুকে ধর্ষণ করা হয়েছে ।
তাহলে আমরা দেখবো , আরবী তে যেই শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে তার অর্থ কি ? এখানে বালিকা এর আরবী দেওয়া হয়েছে بنة , যার উচ্চারণ , বিনতুন , ! আর এটার মানে কিন্তু শিশু নয় ! বয়স ৯ হলেও শিশু নয় । এর মানে বয়সের বিষয় নিয়ে আগেই বলা হয়েছে এটি একটি অনুমানযোগ্য ।
নাস্তিকদের কে মরা পর্যন্ত চ্যালেন্জ করা যেতে পারে , যে , বিনতুন , এই শব্দের অর্থ তোমরা শিশু বের করো । উত্তর : তারা পারবেনা ।
বিনতুন অর্থ কি , ? চলুন সেটা জেনে আসি ।
আপনারা যদি , আরবী ডিকশনারী দেখেন , তাহলে সেখানে দেখবেন ,
বিনতুন অর্থ: কন্যা বা মেয়ে ।
প্রমান: আল-মু’জামুল ওয়াফী , রিয়াদ প্রকাশনী , ডক্টর ফজলুর রহমান , পৃষ্ঠা ২৩৩
নাস্তিকদের কে চ্যালেন্জ থাকলো , এই শব্দটি যেহেতু হাদীসে ব্যবহার হয়েছে সেহেতু এই শব্দের অর্থ আপনারা কি শিশু দেখাতে পারবেন কোথাও ?
এক জায়গাতেও পারবেন না । আপনারা যেই দাবী করেন শিশুকে ধর্ষণ করেছে , কথাটি সত্য নয় ।
এবার আসুন আমরা দেখবো , কোন শব্দ ব্যবহার করলে , বোঝা যাবে যে , রাসুল সা: শিশুকে ধর্ষণ করেছেন ।
আরবীতে طفل এর অর্থ হলো : শিশু , বাচ্চা , শাবক
প্রমান: আল-মু’জামুল ওয়াফী , রিয়াদ প্রকাশনী , ডক্টর ফজলুর রহমান , পৃষ্ঠা ৬৬৬
তো নাস্তিকদের কাছে আমার আবেদন , এই হাদীস থেকে যদি এই শব্দ বের করেন , তাহলে বুঝবো , শিশু কে ধর্ষণ করা হয়েছে যদি না বের করতে পারেন , তাহলে কিসের ভিত্তিতে দাবী করতে পারেন আপনি যে , মুহাম্মাদ সা: শিশুকে ধর্ষন করেছে ?
কন্যা কাকে বলে ?
অবশ্যই , শিশুকে নয়! আপনি দেখবেন . বিনতুন এটারই ইংলিশ ব্যবহার করা হয় , Daughter !
আর শিশু তে ব্যবহার করা হয় , infant , Baby ইত্যাদি !!!
তাহলে আশা করি এটি ক্লিয়ার যে , কন্যা এবং শিশু দুটো এক জিনিষ নয় । সুতরাং মা আয়িশা রা:
এর সাথে সহবাস হয় , কন্যা থাকা অবস্থায় , মোটেও শিশু নয়।
আর শিশু থাকা অবস্থায় , যদি , তার সাথে সহবাস করা হত , সেসময় অবশ্যই মা আয়িশা রা: এর পক্ষে সহবাস
কষ্টকর হত ! কিন্তু নাস্তিকরা কি প্রমান করতে পারবে যে , মা আয়িশা রা: এর পক্ষে সহবাস কষ্টকর ছিল ?
পারবেনা , কারণ , মা আয়িশা রা: সেসময় শিশু ছিলেন না । কন্যা ছিলেন ।
এবং , মজার বিষয় হলো , মা আয়েশা রা: নিজেই বলছেন :
“ একজনমেয়ে যখন নয় বছরে উপনীত হয়ে যায়, তখন সে মহিলা হয়ে যায়।”
প্রমান: তিরমিযি , কিতাবুন নিকাহ ,
Al-Kirmani, Harb bin Isma’il, Masa’il (Al-Taharah wa Al-Salah), Ed. Muhammad bin Abdullah Al-Sari‘ (Beirut: Al-Rayan Publishers, 2013) 587, No. 1289; see also al-Tirmidhi, al-Sunan/ al-Jami’ al-Kabir, (Riyadh: Maktaba Dar-us-Salam, 2007) Vol.2, 480 (under hadith 1109); al-Baihaqi, Abu Bakr, Sunan al-Kubra (Beirut: Dar al-Kotob al-‘Ilmiya, 2003) Vol.1, 476, where it is mentioned without isnad (chain of narrators); Prominent Hanbali scholars have mentioned that Ahmad bin Hanbal reported this statement of ‘Aisha with isnad. See, Al-Maqdisi, Ibn Qudama, al-Mughni, (Cairo: Maktaba al-Qahira, 1968) Vol.7, 42; Ibn ‘Abd al-Hadi, Shams al-Din, Tanqih al-Tahqiq fi Ahadith al-Ta’liq, (Riyadh: Adwa’ al-Salaf, 2007) Vol.4, 324. It is, however, not found in Musnad and other well-known works of Ahmad bin Hanbal. Al-Albani too was unable to trace an isnad for this, see his Irwa’ al-Ghalil fi Takhrij Ahadith al-Manar al-Sabil, (Beirut: Maktab al-Islami, 1985) Vol.6, 229; Al-Kirmani’s work which, as quoted here, includes an isnad for this report, though not through Ahmad b. Hanbal, was first published in 2013 and was inaccessible to al-Albani (d. 1999).
Live Check 2 এইখানে ৪.১ নং পয়েন্ট লক্ষ্যযোজ্ঞ্য!!
এর দ্বারা প্রমাণিত , হয় , সেসময় , মেয়েরা , দ্রুতই , বিবাহের উপযুক্ত হতেন ।
এখানে মা আয়িশা রা: নিজেকেই ইংগিত করেছেন , তিনি অবশ্যই সেসময় বিবাহ উপযুক্ত ছিলেন ।
সুতরা: , নাস্তিক বা ইসলামবিদ্বেশী যেটাই বলিনা কেন , তারা এই বিষয়ে যেই ক্লেইম করে , যে , ৯ বছর বয়সে সহবাস করে , শিশুধর্ষণ করেছে এটা সত্য নয় ।
0 Comments